السؤال : استفساران حول الثقافة الجنسية الشرعية
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة فتقع العداوة بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
الجواب :
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة فتقع العداوة بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
المعنى : الخرقة القطعة من القماش و التصريح بها حيث لم يكن في ذلك الوقت محارم ورقية ونحوها والغرض من الاستعانة منها امران:
الأول: للحيلولة دون تنجيس الفراش او موضع المعاشرة الجنسية حيث يصعب تطهيره عادة ويستوجب بقاؤه الحرج الشرعي والصحي.
الثاني: الحيلولة دون سراية المني الى غير موضع العضو التناسلي من اجزاء الجسم ومنع تقاطره على الأرض اثناء القيام من السرير باتجاه دورة المياه او الحمام وكراهة المسح بخرقة واحدة لموضع كل منهما حيث استكراه النفس من هذه النجاسة والشعور بالتقزز اذا شاهد مني الآخر في تلك الخرقة ثم يمسح موضعه بها ثانياً وهذا المشهد ينبغي ان لا يكون بين زوجين قد امضيا لحظات سابقة نالا فيها من
بعضهما ابلغ لذتهما الدنيوية فينبغي ان لا تعكرها مشاهد المني في صورة منفرة منه .
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
المعنى: هذا الأمر خاص بالزوج دون الزوجة التي يستحب لها ان تتعرى كاملة والغرض من هذه الفقرة من حديث وصايا النبي الأكرم للامام علي عليه السلام ان الرجل عندما يريد ان ينال لذته الجنسية الكاملة من زوجته يكون القسم الأمامي من جسمه هو موضع تحصيل هذه اللذة فإذا كان جسمه مكشوفاً بالكامل فإن شهوة جسمه تتوزع على الجانبين فتضعف لكن لو غطى ظهره مثلاً التركز في الجهة يزداد واللذة تكون اكثر وبعبارة اوضح نقول يستحب للزوج ان يلبس صدرية وبالفارسية جليقة وباللهجة الدارجة صخمة تغطي ظهره وتكون واسعة عند الابطين بلا اكمال لا قصيرة ولاطويلة ومفتوحة الصدر وهي لاتمنع كافة اساليب المداعبة ولا يراد من الستر في الرجل اكثر من ذلك والغرض منه ما ذكرنا .
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة فتقع العداوة بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
الجواب :
س1: لا تجامع امراتك الا و معك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة فتقع العداوة بينكما، مالمقصود بالخرقة ، و اشرح العبارة السابقة؟
المعنى : الخرقة القطعة من القماش و التصريح بها حيث لم يكن في ذلك الوقت محارم ورقية ونحوها والغرض من الاستعانة منها امران:
الأول: للحيلولة دون تنجيس الفراش او موضع المعاشرة الجنسية حيث يصعب تطهيره عادة ويستوجب بقاؤه الحرج الشرعي والصحي.
الثاني: الحيلولة دون سراية المني الى غير موضع العضو التناسلي من اجزاء الجسم ومنع تقاطره على الأرض اثناء القيام من السرير باتجاه دورة المياه او الحمام وكراهة المسح بخرقة واحدة لموضع كل منهما حيث استكراه النفس من هذه النجاسة والشعور بالتقزز اذا شاهد مني الآخر في تلك الخرقة ثم يمسح موضعه بها ثانياً وهذا المشهد ينبغي ان لا يكون بين زوجين قد امضيا لحظات سابقة نالا فيها من
بعضهما ابلغ لذتهما الدنيوية فينبغي ان لا تعكرها مشاهد المني في صورة منفرة منه .
س2: لا تجامع و انت عريان اشرح العبارة السابقة؟
المعنى: هذا الأمر خاص بالزوج دون الزوجة التي يستحب لها ان تتعرى كاملة والغرض من هذه الفقرة من حديث وصايا النبي الأكرم للامام علي عليه السلام ان الرجل عندما يريد ان ينال لذته الجنسية الكاملة من زوجته يكون القسم الأمامي من جسمه هو موضع تحصيل هذه اللذة فإذا كان جسمه مكشوفاً بالكامل فإن شهوة جسمه تتوزع على الجانبين فتضعف لكن لو غطى ظهره مثلاً التركز في الجهة يزداد واللذة تكون اكثر وبعبارة اوضح نقول يستحب للزوج ان يلبس صدرية وبالفارسية جليقة وباللهجة الدارجة صخمة تغطي ظهره وتكون واسعة عند الابطين بلا اكمال لا قصيرة ولاطويلة ومفتوحة الصدر وهي لاتمنع كافة اساليب المداعبة ولا يراد من الستر في الرجل اكثر من ذلك والغرض منه ما ذكرنا .