س/
هناك حكم للسيد السيستاني يقول بأنه جائز مضغ العلك للصائم وان وجد له طعم فهل هذا يعني جميع أنواع العلك جائزة حتى التي لها طعم فاكهة وتدخل للريق؟
ج/
لا بأس بمضغ العلك في حال الصوم وان وجد له طعماً في ريقه ما لم يكن لتفتت أجزاء منه إلاّ إذا كانت مستهلكة في الريق في بداية المضغ،
فلابد للصائم من الاجتناب عنه الّا مع زوال تلك الاجزاء ولو بمضغ سابق
هناك حكم للسيد السيستاني يقول بأنه جائز مضغ العلك للصائم وان وجد له طعم فهل هذا يعني جميع أنواع العلك جائزة حتى التي لها طعم فاكهة وتدخل للريق؟
ج/
لا بأس بمضغ العلك في حال الصوم وان وجد له طعماً في ريقه ما لم يكن لتفتت أجزاء منه إلاّ إذا كانت مستهلكة في الريق في بداية المضغ،
فلابد للصائم من الاجتناب عنه الّا مع زوال تلك الاجزاء ولو بمضغ سابق