س/
هل عمل العامى بلا تقليد ولا احتياط باطل؟
ج/
نعم باطل، ولا يجوز له الاجتزاء به الا ان يعلم بمطابقته للواقع أو لفتوى من يجب عليه تقليده فعلا.
والمراد بالبطلان هو البطلان في نظر العقل بمعنى عدم جواز الاكتفاء بالعمل ما لم ينكشف مطابقته للواقع أو لرأى من يجوز تقليده فعلا
أما في عدم الاكتفاء بالعمل ما لم ينكشف مطابقته للواقع فهو ظاهر
وأما في جواز التقليد فلقيام الحجة وهو قول المجتهد فعلى تقدير مخالفته للواقع تكون الحجة تامة للمكلف على المولى فلاحظ.