قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلَّمَ لِعَلِيٍّ: أمَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى؟أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.
#الصوفية #الشيعة
ردحذفﺃخلاص ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻠﻪ
ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﺸﺨﺺ ﺣﻰ ﺃﺩﻋﻮ ﻟﻰ ﻓﻬﺬﺍ ﺟﺎﺋﺰ ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ ﺷﺨﺺ ﻣﻴﺖ ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻭﻛﻴﻒ
ﺗﺪﻋﻮ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻚ ﻭ ﻟﻮ ﺳﻤﻌﻚ ﻣﺎ ﺃﺳﺘﺠﺎﺏ ﻟﻚ
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (22)
ﻭ ﺍﻳﻀﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺷﻔﻌﺎﺀ ﻟﻨﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺄﺫﻥ ﺃﻟﻠﻪ ﻭ
ﻳﺮﺿﻰ
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ (43) قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (44)
ﻭ ﻣﻦ ﺗﻈﻦ ﺍﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﺃﻭﻳﻀﺮﻙ ﻫﻮ ﻋﺒﺪ ﻣﺜﻠﻚ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ
( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194) أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا ۖ أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ (195)
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺃﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ : ﺍﻟﻮﺍﺳﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﻫﻮ ( ﻭﻣﻦ
ﺃﺛﺒﺘﻬﻢ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻛﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭ ﺭﻋﻴﺘﻪ
ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻨﻮﻥ ﻫﻢ ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻮﺍﺋﺞ ﺧﻠﻘﻪ ’ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺍﻧﻤﺎ ﻳﻬﺪﻯ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭ ﻳﺮﺯﻗﻬﻢ
ﺑﺘﻮﺳﻄﻬﻢ ﻓﺎﻟﺨﻠﻖ ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻬﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ
ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﺤﻮﺍﺋﺞ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻟﻘﺮﺑﻬﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻬﻢ ﺃﺩﺑﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ
ﻳﺒﺎﺷﺮﻭﺍ ﺳﺆﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻤﻦ ﺃﺛﺒﺘﻬﻢ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺸﺮﻙ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ
ﻳﺴﺘﺘﺎﺏ ﻓﺄﻥ ﺗﺎﺏ ﻭ ﺍﻻ ﻗﺘﻞ ﻭﻫﺆﻻﺀ ﻣﺸﺒﻬﻮﻥ ﻟﻠﻪ ﺷﺒﻬﻮﺍ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺑﺎﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭ ﺟﻌﻠﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺃﻧﺪﺍﺩﺍ - ﻭ ﻻ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﺤﺪ ﺍﻻ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻪ - ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ : ﻭ
ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺛﺒﺖ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻛﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭ ﺍﻟﺮﺍﻋﻴﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﺸﺮﻙ ﺑﻞ ﻫﺬﺍ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻷﻭﺛﺎﻥ . ﺃ ﻩ
ﺑﺄﺧﺘﺼﺎﺭ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ( ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﺍﻻ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻳﺎﻫﺎ ’ ﺃﻭ ﺻﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺎﻟﻢ
ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺑﺎﺛﻢ ﺃﻭ ﻗﻄﻴﻌﺔ ﺭﺣﻢ ’ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﺫﺍ ﻧﻜﺜﺮ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺜﺮ )
ﻳﺎ ﺃﺧﻰ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺒﺪﻝ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻷﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻀﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬﺪﻯ ﺃﻓﺒﻌﺪ ﺍﺫ ﻫﺪﺍﻙ
ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻸﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﺎﺭﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺒﺎﺏ
ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻔﺘﻮﺡ .