السؤال:
السلام عليكم،
أنا أحمد من بغداد، وحصل خلاف بيني وبين أحد الأصدقاء حول حكم الصلاة في البيت مع وجود المسجد القريب. بعض الشباب يقولون إن الصلاة في البيت جائزة مطلقًا، والبعض الآخر يؤكد وجوب الذهاب للمسجد إلا بعذر.
أريد فتوى واضحة مع الأدلة من القرآن والسنة. وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
مرحبًا بك أخي أحمد في موقع شيعة ويب، ونشكرك على اهتمامك بأحكام الصلاة، فهي عمود الدين، ولا يُستغنى عنها بحال.
سؤالك مهم ويتكرر كثيرًا، خاصةً في أوساط الشباب، وسنجيبك بناءً على ما ورد في القرآن الكريم، والسنة الشريفة، وفتاوى مراجع التقليد من فقهاء الشيعة.
✅ أولًا: حكم الصلاة في البيت مع وجود المسجد
الصلاة في البيت صحيحة شرعًا، حتى مع وجود المسجد القريب، ما دامت تؤدى بالشروط الصحيحة، لكنّ الأفضلية بل والندب المؤكد هو إقامتها جماعةً في المسجد.
✅ ثانيًا: أدلة فضل صلاة الجماعة من السنة الشريفة
🔹 ورد في حديث النبي صلى الله عليه وآله:
«من صلى الصلوات الخمس جماعة، فظنّوا به خيرًا».
🔹 وعن الإمام الباقر (عليه السلام):
«لا صلاة لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد إلا مريض أو مشغول».
أي لا صلاة كاملة الثواب إلا بالمسجد
✦ لذلك، لا يُعد تارك الجماعة آثمًا، لكنه محروم من الأجر والثواب الخاص بصلاة الجماعة.
📌 الخلاصة:
✔ الصلاة في البيت جائزة وصحيحة،
✔ لكن الذهاب إلى المسجد والمشاركة في صلاة الجماعة أفضل بكثير وأجرها مضاعف،
✔ ولا يُعد تركها إثماً إلا إذا كان الترك من باب الاستخفاف أو الاستخفاف بالدين أو الإصرار على التهاون.
